RECORDATORIO

AULA LIBRE iniciará la tercera etapa de su trabajo hoy día, miércoles 23 de febrero, inaugurando su nuevo Agregador, que tendrá la capacidad de incorporar , sintetizar y distribuir la opinión política y ciudadana sobre Bolivia, de manera democrática y pluralista, en tiempo real.

Inauguraremos nuestro trabajo con un vino de honor en el Salón Auditórium de la Universidad Nuestra Señora de La Paz, el día de hoy, miércoles 23, a las 19:00 Hrs., actividad a la cual estás invitado a asistir, en la calle Presbítero Medina Nr. 2412, esquina Belisario Salinas, en la ciudad de La Paz.

Quienes no puedan asistir, podrán ver esta presentación en vivo, desde el actual Blog de AULA LIBRE, en http://aulalibrebol.blogspot.com

Los esperamos.

nueva Ley Laboral

El flamente ministro Rojas ha anunciado que el ministerio de trabajo y la Central Obrera Boliviana redactan ya la nueva ley del trabajo en Bolivia. Esta vez son los empresarios quienes están fuera del ruedo y seguro que la norma afectará sus intereses.

Siempre fue así. Antes estaban fuera los sindicatos y desde luego que la norma antigua privilegiaba las empresas.

Se trata finalmente de conseguir en el futuro que, como se hace en los paises que han logrado institucionalizar a largo plazo sus sistemas de negociación colectiva, tanto el Estado, los sindicatos y los empresarios, institucionalicen espacios para lograr ponerse de acuerdo.

El remake boliviano

El gobierno del Etnonacionalismo Autoritario, con Evo Morales Ayma y Álvaro García Linera a la cabeza, junto al gabinete ministerial, se reunieron con los empresarios, para bajar la cabeza ante el capitalismo explotador y despiadado, que ha mostrado que no va a detenerse en nimiedades a la hora de escarmentar a quienes sin respetar las reglas del mercado, creen desde la pura política poder gobernar la producción, distribución y el consumo de los bienes y servicios que necesita una sociedad para reproducirse en toda su complejidad; así sea la boliviana, tan pobre y marginal, que con tan poco podría reencontrarse.
Volver a tropezar con la misma piedra (eso les pasa a quienes no han tenido la oportunidad de leer un libro, como pedía Choquehuanca para no contaminarse con la cultura occidental): Esa película la hemos visto varias veces durante el pasado siglo y sabemos cómo termina. Evo es un remake de moda, falto incluso de una estética renovadora (salvo las reivindicaciones indígenas que el MAS ha convertido en parte del folclore), en el que se repiten los errores cometidos por otros que fantasearon con lo mismo. Y ocurre lo de siempre, el desabastecimiento, las colas, los cupos, la corrupción, el contrabando, el agio y el ocultamiento. El desabastecimiento y la subvencion de bienes como la energía y el transporte, han hecho que la economía y el acceso de la gente a los bienes de consumo cotidiano, reemplacen cualquier otro tema en la agenda pública. El precio del azúcar es hoy más importante en Bolivia que la inclusión indígena, para poner un ejemplo.

Se requiere de inversión privada (YPFB no alcanzará a juntar ni la mitad de la inversión urgente para 2011) y hay que promocionar las exportaciones para reactivar la demanda en los mercados, luego de haberlas limitado durante más de cinco años; o hay que solucionar urgente la crisis de la energía en los hogares, porque este invierno La Paz sufrirá apagones, para cuya solución Morales ha ordenado el desmontaje y traslado de un generador eléctrico quitándoselo a Santa Cruz, que por el momento no puede defenderse de estos y otros abusos. Morales Ayma –que no es tonto– se ha dado cuenta (así no tenga la capacidad intelectual para imaginar una solución) y ha decidido cambiar de actitud, hasta donde le dejen las circunstancias –acoto yo–.

Morales Ayma se ha percatado que sus ministros no le cuentan ni la mitad de las cosas, sino que le dibujan una situación diferente a la verdadera, diciéndole que en la manifestación de protesta contra su gobierno estuvieron solo mil, cuando eran diez mil los manifestantes; entonces Evo ha decidido saltar por encima y hablar con los empresarios. Esos son el nuevo cambio y sus razones.

Pero entre quienes gerentan y gobiernan las empresas (nacionales, transnacionales, locales y hasta las microempresas personales) nadie le cree ya, escuchándole como a cantos de sirena. Hasta Alvaro García ha girado también y ha decidido cubrirse con una piel de oveja sin poder disimular su corazón de lobo; parecía un socialdemócrata en esa reunión, prometiendo respetar el capital privado que hasta hace poco quería eliminar de la faz de la tierra, y asegurando que el Estado plurimultiple de Bolivia se dedicará desde ahora solamente a los servicios públicos en educación, salud e infraestructura. ¡O sea que mis amigos y yo teníamos razón! Debieran contratarnos para diseñar el futuro, pero no les creo; ¿Quién puede creer un discurso así en labios de García Linera?

Y más grave aún: los movimientos sociales aliados empiezan a desconfiar, porque ven que Evo y su pandilla coquetean cada día más con el capital y se alejan de las demandas nacidas en el campo popular, donde residen sus apoyos. La gente intuye que algo anda mal, cuando ve que las nacionalizaciones no sirvieron para nada, sino para acabar con el débil sistema productivo que tanto costó levantar y en tantos años. La gente sospecha de la preocupación gubernamental, cuando estos temas se convierten en urgentes y hay que lanzar un gasolinazo navideño para anularlo luego y no saber qué vamos a hacer ahora, porque si no suben los precios de los combustibles líquidos las subvenciones y los bonos pueden terminar por ahogarnos a todos.

El país ha aceptado a regañadientes que este año será de un tiempo inflacionario para nada, aunque se puede convivir con la inflación si esta sirve para financiar el desarrollo productivo; pero inflación para nada, por pura equivocación e ineficiencia... en El Alto se escucha hablar de traición. De peores cosas se está hablando, incluso entre los cocaleros del Chapare, que han sufrido una primera agresión con el gasolinazo, que pudo significar el final de parte de la subvención estatal a los precursores de la cocaina. Se dice que hasta en las leales Fuerzas Armadas se está deliberando como hace décadas, el qué hacer, si la situación se volviera incontrolable.

El remake se sigue proyectando.

Pequeño receso

No hay tiempo para el Blog. Metidos como estamos en la construcción del Agregador de AULA LIBRE de Teoría Política y Ejercicio Ciudadano, no hay tiempo ni para el Blog ni para nada (está el trabajo, la Universidad, una consultoría preciosa en Colombia, casi nada...), salvo lo que no se puede dejar de lado. Por eso me tienen que disculpar mis pocos y queridos seguidores, o quienes visitan este blog de vez en vez, he decidido “retirarme del mundanal ruido” hasta el miércoles 23 de febrero, día en que con el auspicio de la Universidad Nuestra Señora de La Paz y el Diario Crítico de Bolivia, pondremos en marcha nuestro nuevo sistema de agregación y distribución de opinión y análisis sobre la realidad política en Bolivia.

Este cuento se ha estido

Durante los pasados años, el Estado Plurinacional (al que denominaremos "plurimultiple", que lo describe mejor) y el etnonacionalismo autoritario, nos han vendido el cuento de la inclusión social, los derechos de los pueblos indígenas y la interculturalidad. Digo cuento, porque esa propuesta no es la preocupación de los que mandan en el MAS, que parecen más preocupado por construir el “socialismo comunitario”, como ha dado por llamarle Alvaro García Lienera, a este esperpento político nacido con la nueva constitución, con minúsculas.

Ese es otro cuento que no ha logrado producir un solo ejemplo (que se mida en la organización social de la producción, como piden los marxólogos) en años desperdiciados entre clientelismo estatal, corporativismo político y corrupción, ya que no existe un solo emprendimiento (estatal, privado, comunitario o mixto) donde podamos ver y tocar, de qué se trata realmente eso del “socialismo comunitario”. Ni la fábrica de cartones en Oruro (que es lo único que se ha hecho realidad, aunque para funcionar le sigue comprando papel a La Papelera S.A.) nos muestra cómo sería wl modelo en la práctica, el tipo o la forma de propiedad, la participación colectiva en la organización de trabajo, la distribución de las ganancias, el destino del excedente, ni un largo etcétera de suposiciones fantasmales, que deben estar en la cabeza de los dirigentes de esta revolución fallida, democrática y cultural, ahora en Los Andes. El MAS no tiene Proyecto Nacional.

Durante cinco excitantes años (donde nadie sabía bien dónde es que nos llevaban, pero íbamos arrastrados por una eventual mayoría político-electoral, todos contentos sin cuestionarnos nada), la vanguardia revolucionaria podía recurrir al mañido argumento de la redistribución de la riqueza en beneficio de los más pobres (que siguen siendo pobres), la inclusión de los indígenas (que siguen excluidos de las decisiones y de la economía) y la interculturalidad, que es una propuesta muerta, porque la desagregación de “lo nacional” en treinta y seis nacionalidades, dejando en el limbo a lo boliviano como lo otro, no puede alimentar las expectativas de otra mayoría nacional (sociológicamente más sólida y con perspectivas de desarrollo futyuro), una sociedad urbana, mestiza, pro-moderna y con vocación de incorporarse al mundo global. El proyecto etnonacionalista y autoritario del MAS nació muerto, porque no tiene cabida en el mundo global, aunque durante cinco años a los bolivianos se les hayan impedido ser bolivianos, acusados de neoliberales que se oponen al cambio.

Cuando expreso esta proposición, no reivindico ni exalto ninguna propuesta restauradora del pasado. Reconozco que la emergencia del MAS en la historia nacional ha cambiado en el fondo las estructuras sociales, acelerando procesos de inclusión social, distribución de la riqueza e igualdad intercultural, que ya estaban en marcha desde los años 50 del siglo pasado. Núnca más Bolivia será la de antes, pero eso no quiere decir que deba ser la de ahora, no democrática, autoritaria, incompetente, donde campea la corrupción y la especulación y donde emergen y se consolidan cada día, nuevos grupos de poder vinculados orgánicamente al contrabando, la corrupción gubernamental y el narcotráfico.

Pero a falta de logros plurinacionales, o interculturales, o productivos, ha llegado el tiempo de la escasez y de las colas , por el arroz ayer, ahora el azúcar, mañana el pollo, y así sucesivamente, hasta que comprendamos a donde nos lleva eso del “socialismo comunitario”, que no es otra cosa que un Capitalismo de Estado, donde el Estado (plurimúltiple, en este caso) asume las condiciones de patrón y dueño, haciéndonos creer que lo estatal es propiedad colectiva, cuando en realidad son varios aparatos usufructuados por una nomenclatura, aprovechadora, corrupta y abusiva; y peor aún en la Bolivia de hoy, cuando como la masista, es antidemocrática, ineficiente, ignorante e incapaz de administrar y gestionar lo que ha conquistado.

Y como lo real es de una terquedad irreverente, de las que asombra, termina por imponerse de manera inevitable y siempre. Ahora el debate nacional ha pasado de la inclusión y la justicia social a la escasez del azúcar y el precio de los pollos.

No hay marcha atrás. Colorín, colorido, este cuento se ha estido.

-- ¿Crees que después de Evo Morales vendra algo mejor?   --No sé; no existe la certeza, solo la oportunidad; pero algo es algo...