TIQUIPAYA 2010

Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra.

Suena muy bien y se hará en Bolivia, en la Llajta, para no ir más lejos.

Evo, el convocante, fue uno de los que impidió el acuerdo básico contra el cambio climático en Copenhague; está visto por quienes intentaban acercarse a un acuerdo posible como uno de los problemas para una política global de reducción de la contaminación en el planeta. Lo esperarán en Cancún, México, con el julepe de la declaración de Tiquipaya, maximalista y radical, como se pretende, en manos de quienes pocas responsabilidades tienen y conocen aún menos de estos asuntos, que más que un problema ambiental para el planeta, son parte de un dogma animista, mágico-religioso.  Para ello el líder espiritual de los pueblos indígenas del mundo convoca en Tiquipaya a un encuentro mundial, al que asistirán grupos y asociaciones que no tienen incidencia en el tema.

Será un encuentro más atractivo para la antropología que para la ecología. Hay que recalcar el hecho que Evo Morales puede echarle a perder la vida a la mitad del planeta (eso es un mérito para cualquiera y más para un boliviano y habría que estar orgulloso de ello, como cuando los argentinos estaban felices, porque medio mundo hablaba y conocía a Maradona), haciendo fracasar Cancún, junto a sus amigos, Chavez, Correa, Lugo, Ortega y el del Irán (sálvese quien pueda), el de los velos y la discriminación a las mujeres, Mahmud Ahmadineyad, creo que se llama.

Ninguno de los asistentes en Tiquipaya (del 19 al 22 de abril de 2010) tendrá posibilidades reales de cerrar alguna válvula de la gran contaminación en el planeta tierra (por lo menos yo lo veo como un planeta y no como una madre). Será una importante reunión declarativa, donde las intervenciones serán más bien testimoniales que propositivas y menos aún decisorias. Podrán llegar hasta un par de premios nobel, en medicina o literatura, que dirán su verdad (que también es la nuestra) sobre lo que está sucediendo y quiénes son los responsables.

Eso no le quita méritos a la reunión, se escucharán propuestas importantes y algunas de ellas podrán servir de banderas de lucha para el futuro; algo es algo –dijo un calvo– al encontrar un cabello en el peine. También hay que destacar la capacidad de convocatoria de Evo Morales y felicitarlo por ello, porque nadie tuvo antes la posibilidad de hacerlo y poner a Bolivia en medio de un debate mundial, así sea encabezando la protesta de los desarrapados, que también tenemos el derecho a protestar. Pero hay que saber diferenciar entre el derecho al pataleo (Tiquipaya), de las políticas globales entre estados (Copenhague).

Las grandes agrupaciones corporativas y sociales no tienen interés en una opción radical sobre el cambio climático, porque afecta sus intereses, el de las potencias, las transnacionales, los grandes capitales, y fundamentalmente el empleo y bienestar de millones de trabajadores en el mundo. Por lo tanto, ni los estados, ni los organismos internacionales, ni las transnacionales, ni las corporaciones, ni los sindicatos, ni las internacionales políticas estarán presentes, salvo algunos observadores a los que les viene bien el turismo y el roce solidario con el tercer y cuarto mundos; darán un testimonio de sus preocupaciones y volverán a trabajar y producir en las fábricas y las oficinas que los cobijan.

¿Qué se quiere entonces en nombre de miles de campesinos y gente de buena voluntad que asistirán al encuentro? Notoriedad: un aborigen sudamericano que proclama los derechos de la Madre Tierra vende muy bien, atrae el descontento y la preocupación de muchas personas y de ONGs, que cobran caro por apoyar estas causas y que concentran fortunas; de eso se trata, del ícono, del símbolo, del mito, del carismático fetiche que se puede convertir en un buen negocio. Pero de reducción de la polución y del cambio climático, nada de nada.

Ahora bien, sería bueno predicar con el ejemplo. En términos relativos (debe ser nada en términos globales, pero para nosotros es una vergüenza) desde luego que lo más importante de la contaminación en Bolivia, junto al petróleo y la minería, es el narcotráfico, que está desertizando las tierras de cultivo, contaminando los ríos, esparciendo químicos a diestra y siniestra, a más de destruyendo la vida y las familias de millones de personas, en Bolivia y fuera. Tendría que mencionarse el tema y al presidente de las confederaciones de productores de semejante desastre agrario, ecológico y de tráfico ilegal de drogas, ya que no vale hablar mal del miserable capitalismo , sin fijarse en lo que estamos haciendo con la Pachamama en nuestra propia casa. Se vería bien el gesto, sino habrá de quedar como otra impostura más.

[caption id="" align="aligncenter" width="400" caption="¿Alguien protestó por los pobres pajarracos o pajaritos cuyos plumajes adornan el vestir de esta fiesta de ancestrales orígenes?"][/caption]

los gobernables

La estrategia para los meses que vienen está clara desde Palacio de Gobierno: “Diálogo cero y acuerdos cero, con las autoridades electas desde la oposición, porque todos ellos son el pasado, la división del país, el terrorismo y la corrupción”. Para superar este inapropiado impase, de los opositores ganando un poco por aquí y otro por allá, tienen construido un tamiz a lo largo y ancho de las instituciones de representación departamental y en los consejos municipales: “¡vamos a ir directamente al Soberano!, saltando gobernadores, alcaldes y a quien corresponda saltar, porque no responden al Jefe. A eso van a llamarle cómodamente “las condiciones de gobernabilidad”.

Ahora todo dependerá de esas “condiciones de gobernabilidad” para la política del ninguneo. Desde Palacio decidirán cuales prefecturas o municipios son gobernables y cuáles no. En las que no, la relación será directa con los representantes (del MAS), consejeros (del MAS) o concejales (del MAS), o con el pueblo mismo si fuera preciso, aunque sea más caro, porque la prebenda actual sigue cubriendo como antaño la compra de dirigentes, que para eso estuvieron y están las “organizaciones sociales” (del MAS) y otros amigotes (del MAS) que siempre abundanpor ahí.

Una parte del problema radica en que los ninguneados representan la mitad de la población, concentrada en las ciudades, grandes e intermedias, que sin una alternativa clara, sino apoyando la oposición que tenían a mano, están diciendo que quieren algo distinto. La historia está llena de ejemplos de la soberbia del poder que impide escuchar las voces que claman, hoy por hoy en nombre de las ciudades. Pasado mañana, puede ser tarde.

Para paliar descontentos, se iniciará el proceso de denuncias y persecución de los corruptos (no del MAS) del pasado. Con el tema de “gastos reservados” habrá para todo un circo, porque aquello que fuera usual hace algunos años, como proporcionar un bono a los empleados públicos (no hay que olvidar que la ley establecía la imposibilidad de subir la masa salarial en la partida cien, por lo que los sueldos estaban congelados casi desde el tiempo de la UDP) ahora se convertirá en delito aplicable a la gente (no del MAS) opositora. Saldrán a la palestra denuncias escandalosas al respecto. Será un linchamiento mediático. Y todos a callar, que para eso se ha escrito y aprobado la ley guillotina.

De retorno... estamos de retorno

Sostengo (he tenido mentores en este tema) que la llegada del MAS al gobierno no es una ruptura para empezar una nueva historia, sino el retorno a la historia de siempre: un país de caudillos bárbaros y de hordas sin ilustración, sin reforma intelectual en sus élites, sin educación en la base popular.

En 1982 (y esa si fue de verdad una primera vez en Bolivia) una generación política pactó e intentó un camino genuinamente democrático; camino que no se puede entender si no es enraizado a la historia de la Revolución Nacional de 1952 (una sociedad no tiene revoluciones cada dos años, como en Francia o en México, o en Cuba), que tiene raigones más profundas aún, en la Guerra del Chaco, en los esfuerzos liberales, en los caudillos populistas del siglo XIX, en la larga Guerra de la Independencia que duró 15 años. Lograr la Dermocracia no es cosa facil.

Paralelamente hay otra historia boliviana, soterrada y clandestina, de los indios aborígenes, que han sobrevivido y sobrellevado una carga de opresión, cuyo final debiera sellarse con la llegada de Evo Morales y la emancipación. No solo de la marginalidad social, sino de la ignorancia, las enfermedades, la extrema pobreza. Porque la historia que fuera oficial, llena de símbolos gloriosos a rescatar y de ejemplos a seguir, vinculada al proceso de avance político, tecnológico y económico de la humanidad, pudo haberse complementado con la resistencia consecuente de los indios aborígenes y campesinos, que pueblan el agro. Pero no se pudo y habrá que dejar los encuentros, pactos y acuerdos de coexistencia democrática para el futuro. Mientras tanto la historia sigue y todos nosotros seguimos inmersos entre sus mareas.



Pero al punto. Hoy son las elecciones municipales y me apresto a votar en el Municipio paceño, que es un excelente ejemplo de lo que pregono. Durante años fue una institución ingobernable, con un Consejo Municipal que parecía más bien una innoble cueva de truhanes, inundado de ladrones y cubierto de deudas, que ponían y sacaban alcaldes al mejor postor, hasta que la Democracia institucionalizo normas y procedimientos, modelando al mejor alcalde que tuvo en mucho tiempo esta ínclita ciudad. Confesión personal aparte, Juan del Granado no me cae nada bien y nunca he votado por él, desde que lo conocí en el MIR, pero –“al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios” – ha sido un buen alcalde.

Ahora les toca el turno a la ciudad de La Paz y al MAS. La "masificación del municipio" se resistió un par de años gracias al MSM que, sin darnos cuenta, fue un repositorio de la débil cultura democrática construida desde los años 80 en el país (ellos son de los nuestros, solo que no lo saben aún), pero le llegó su final. Gane quien gane, lo que arrastran Elizabeth Salguero y Luis Revilla es la otra cultura, la de siempre, el populismo del caudillo y de las hordas, la cultura en que se acunan las mafias sindicales, la pre-democrática, ahora sin maquillajes indigenistas ni originarios, porque no estamos hablando del campo, sino de la ciudad más importante de los Andes Centrales en América del Sur.

Si gana Revilla no podrá gobernar el municipio, porque al frente tendrá un Consejo dividido, listo para bloquea, impedir, denunciar a todos y a cuanto se decida hacer, hasta destrozarlo. Si gana Salguero, detrás suyo tendrá la presión del clientelismo masista que no la dejará respirar, repartiendo prebendas entre sindicatos y juntas vecinales, para el latrocinio y la repartija de ventajas espurias, que ya conocemos como es , mirando el Estado plurimultiple nacional. Es el retorno al futuro, pero no como título de una película divertida, sino de verdad.

Será divertido, para no perder el buen humor. Será como retornar al circo, como sucede en el país entero: La gran hoyada paceña se integra al cambio. ¿Conocemos en el país entero un solo programa o proyecto, o empresita, o emprendimiento, por muy pequeño que sea, que represente al “nuevo modelo” del socialismo comunitarios, instalado y funcionando, que haya sido constituido estos últimos cinco años, desde que el Evo Morales Ayma llegó al gobierno? Todo es una mentira, seguimos viviendo de las empresas del pasado, que ilegalmente se compraron (nacionalización le llamaron y algunos se la creyeron) con nuestras acciones y el dinero de nuestros impuestos, y que ahora se administran mal, para beneficio de cuatro corruptos más.

¡Lo que nos espera!

¡Que viva La Paz!

Cambiar de canal

Esta mañana miraba en Productores Asociados de Televisión a una conductora hablando primero de chismes rosas y luego de cocina ( “y ahora ponemos las almejas” y lanzaba a la sartén un par de mejillones). Yo pensaba que el ex Presidente Carlos Mesa debe andar dando de gritos, si ve su viejo canal, ahora tan banal y fatuo, creado para el desarrollo de la cultura, el conocimiento y la historia, para el pensamiento crítico, convertido en esto. Yo no es que me oponga a este tipo de televisión, o a otros peores; finalmente al que no le gusta, que cambie de canal.

Tampoco en el occidente del país andamos bien. Si uno mira temprano Radio Televisión Popular (del ex Compadre Palenque) podrá ver al mismísimo Director General de Ceremonial del Estado de la Cancillería del Estado Plurimultiple de Bolivia, tratar de construir y explicar la ascendencia genealógica del Sr. Presidente, D. Evo Morales Ayma, enlazada a Pachacutec y filtrándose por la historia hasta tocar la pareja sagrada del mito inicial, en el centro del Lago, Mama Ojllo y Manco Kapac (que de aymaras tenían nada). Acompaña el esfuerzo comunicacional una medio sacerdotisa que entra en trance a veces, para recibir sensaciones y explicar el mundo y lo que pasa, conectada directamente con la Pachamama o algo así, ahora que estamos de retorno al animismo mágico de hace miles de años atrás. También está permitido cambiar de canal.

Y lo mejor es La Razón, el periódico que fuera construido con éxito por D. Raúl Garafulic (†), hace 20 años y que luego pasara a formar parte del grupo español PRISA, que edita El País de Madrid, o sostiene la Cadena SER en toda España, entre otros medios que son vanguardia del pensamiento laico y progresista de ese país. Ahora La Razón se ha convertido en un nuevo pasquín del gobierno del MAS, en manos de un consorcio venezolano (no es el primero, ni será el último). Mi amigo Puka Reyesvilla Mendez ha dejado de ser columnista, después de 12 años de trabajo y entrega en “Agua de Mote” que se publicaba los viernes. Ni le han mandado una carta avisándole, ni nadie le ha dicho gracias.  El puro estilo masista y no se puede cambiar de canal.



Cada día, con más fuerza, la calidad de la información, la capacidad de disenso crítico, el debate público y la formación del conocimiento, está trasladándose a la web, donde no se puede coartar la libertad. El autoritarismo etnonacionalista que gobierna el país entiende que las cosas deben ir de esta manera: guillotina para los políticos opositores, censura para los ciudadanos que intenten opinar.

¡Quiero ser tu Alcaldesa!

Un último empujón, para terminar esta excelente campaña de Soledad Chapetón, que empezó con el apoyo de apenas 2% de los votantes en la ciudad de El Alto (bastión del etnonacionalismo autoritario del MAS) y que, dos meses despues, parece podrá alcanzar unh 30% el día de la elección. FELICIDADES, un verdadero ejemplo de como se deben hacer las cosas.