La Cumbre Trucha

Ha concluido en Cochabamba la segunda parte de una reunión de militantes y seguidores del MAS, que denominaron 'CUMBRE' en su momento, porque se planificó para la asistencia de líderes y dirigentes de organizaciones sociales (?), que pudieran discutir un "relanzamiento del proceso de cambio". Al final llegaron a la reunión los ministros y viceministros, gerentes y directores de empresas estatales, parlamentarios del MAS, alcaldes del MAS, concejales y consejeros del MAS. Todos del MAS y poco más.

Hay que mencionar la presencia de los empresarios, sentados en primeras fila y dispuestos a concertar lo que se les pidiera, pero como era previsible, nadie les pidió concertar nada, salvo la necesidad de otro burocrático consejo o comisión donde empresarios y trabajadores se hicieran responsables de negociaciones obrero-patronales de larga duración, lo que con la predominante cultura asamblearia no llegará (si funciona) a acuerdos que perduren más de un par de semanas. Pobres ilusos empresarios, a la sombra de Evo Morales que los desprecia.

Una danza de números: 600 demandas de variopintos colores y tonalidades, casi 300 proyectos para satisfacer el interés de todos los sectores representados, 70 proyectos de ley decidiendo lo que debe hacerse y lo que no, entre ello, revisar la libertad de expresión en los medios de comunicación y evitar las consultas previas cuando los depredadores decidan arrasar con algún territorio protegido o parque nacional. Nada nuevo bajo el sol azul.

Pero tampoco nada de dinero. Nada de dinero para hacer tantas cosas. Como dijo el propio Presidente en su apenas castellano (no hablar castellano no es nada malo, le pasa a una mayoría de la humanidad que habla otros idiomas, ni decirlo conlleva ninguna carga de valor; lo que preocupa es que no habiendo en este caso otra lengua materna de base, seguramente el Presidente piensa como habla, lo que puede explicar muchas cosas): “han pensado en todo, menos de dónde conseguir la plata” --dijo bien, esta vez.

Y fue allí donde el Presidente mostró su preocupación. Habló de los impuestos, reconociendo la imposibilidad de su universalización y dijo que hay que cobrarles más a los que más tienen. Habló del IDH, que es lo único que todos miran como fuente de recursos y que quedará tan deshilachado que no le servirá a nadie efectivamente. Habló de un nuevo gasolinazo, esta vez gradual...

El Presidente está pensando en dinero. ¿De dónde saldrá el dinero ahora que se viene un periodo de vacas menos gordas, hasta llegar a flacas dentro de un par de años?

Imaginen ustedes, si con la chorrera de plata que hubo se hizo tan nada de nada, cómo será la cosa faltando dinero. Hay preocupación en Palacio, porque se nota que la jauja ha terminado.

“La Mascarada del Poder”

“La Mascarada del Poder” ha salido a la luz en su versión .pdf, mientras espera el momento de su impresión y distribución en papel. Es parte de un debate que se prevé intenso, entre el oficialismo gubernamental y los ‘arrepentidos’ y segregados del poder masista, que por uno u otro motivo vienen a engrosar las filas de la oposición. Hasta hace pocos meses eran parte y acérrimos defensores de las atrocidades gubernamentales.

No escribo esto por quitar mérito a sus críticas, que bien fundadas, se expresan en el texto que acaban de presentar. Lo recalco para recordar que quienes estuvimos desde siempre denunciando estos excesos, fuimos tildados de neoliberales derechistas o “vendepatrias” por estos mismos personajes, que hoy repiten nuestras palabras y copian nuestros argumentos: que la nacionalización masista no era nacionalización, o que el discurso étnico pro-indigenista no es sino una máscara para ocultar la ética del poder por el poder, o la voluntad dictatorial del régimen más cercano al fascismo que a la “revolución” que pregona, o la vocación de tirano que mostró Evo Morales desde el primer día.

Pero esto no disminuye la validez y certeza de los explicaciones que se exponen en este texto. Vale la pena leerlo, porque expresa una dura crítica desde dentro del proceso, escrita por personas que más allá de su ambiguo perfil ético, no pueden ser leídas sino desde su adscripción ideológica, lo que le da un valor testimonial muy importante y representativo de lo que está sucediendo con el “proceso de cambio” en Bolivia.

Unidad

El futuro será de unidad, o no habrá futuro

Se ha roto positivamente una barrera que detenía en Bolivia el avance de la oposición democrática, y ojala que sea por mucho tiempo. Sucre –la Capital– ha mostrado el Poder de la Unidad, gracias a un acuerdo de último momento, que salvó a la oposición de dividir el voto y regalarle al MAS una inmerecida victoria, como ha pasado en otras ocasiones y lugares, cuando con apenas un 30% el etnonacionalismo populista y autoritario, ha logrado vencer, contra un 70% opositor, desarticulado, desagregado y disperso.

Ya dije (insisto, luego existo) que el Voto Nulo en las elecciones truchas del Organismo de la Justicia plurinacional (?) y luego el TIPNIS, mostraron que la unidad democrática es posible detrás de causas ciudadanas concretas, y que cuando se la logra, no hay fuerza antidemocrática –como es el MAS– que pueda vencer, ni en las urnas, ni en las calles. Este año que viene, el 2012, tendrá que ser un año para las causas de la unidad, habrá que promocionar acciones alrededor de temas que unifiquen y no separen, para que la población vea en los hechos lo que se puede lograr.

La Unidad es atrayente, la Unidad es reconfortante, la Unidad nos pone valientes; la Unidad hace votación. ¿Cuántos votos de los alcaldes electos la semana pasada en Quillacollo o en Sucre, en nombre de la unidad, pudieron desperdiciarse entre tanta candidatura? En cambio la Unidad atrajo la atención, la Unidad sedujo. Y quedaron como en la Ciudad Blanca, a la derecha Poppe, conocido organizador de grupos fascistas en América Latina, y autoproclamándose de izquierdas, en el otro extremo, el MAS y sus secuaces. Esa es la Bolivia posible, esa es la Bolivia viable.

La Unidad es de centro y es progresista; Bolivia no va a votar alternativamente por la derecha, por las logias del oriente o por la restauración que proclaman los pasados líderes, ahora en el exilio (aprovecho para hacer notar mi solidaridad y apoyo por su situación); como tampoco volverá a votar por los grupos corporativos de los mal llamados “movimientos sociales”, que llegados al poder se corrompen y mutan en grupúsculos mafiosos.

Una buena certificación de inteligencia política para Samuel Doria Medina por su voluntad y esmero en hacer unidad, y una llamada de atención a Juan del Granado, quien obtuvo un resultado marginal, no solo por la tozudez de presentarse solito, sino por el atavismo que el MSM carga encima, de no querer abrirse a las clases medias (sin ellas Juan no pude avanzar más de lo que ya hizo)  y querer competir con el liderazgo de Evo Morales “dentro del cambio”, donde el Jefazo es dueño inamovible y señor de señores. A Juan del Granado la Unidad lo necesita, lo mismo que a Samuel Doria Medina, y lo mismo que a los líderes cruceños como Rubén Costas, Oscar Ortiz o Germán Antelo, que deben olvidar el pasado y empezar un nuevo camino convergente. La unidad nos necesita a todos, sin excepción y sin exclusiones.

"Vivir Bien"

Para los amigos @mivozmipalabra @AndrsGomezV @e_liana @payorivero @vascarrunz quienes desde Twitter se han metidos en una amigable gresca sobre el “vivir bien”, dado que 140 caracteres no me alcanzan, a vuelo de pájaro les quiero decir que Twitter es un arma poderosa, cargada de futuro si desde Bolivia se trata, porque está empezando a aparecer. Y con Twitter surgen renovadas formas de instalar debates, del twittear a la blogósfera, como ahora con el “Vivir Bien”, un dialogo que mostró como algunos amigos creen que la consigna masista tiene algo para proponer.

“Vivir Bien” es una aspiración humana, pero también puede ser una consigna, como con el MAS, que dispuso de ella de arriba para abajo. El socialismo democrático europeo acunó hace décadas algo parecido, ligado con el “bienestar”, mensurable por el acceso a servicios de calidad que se pudieran garantizar para la población, con la diferencia que los socialdemócratas supieron traducirlo en políticas concretas que acompañaron su desarrollo. Es decir, no hay “Estado de Bienestar” sin desarrollo económico; tampoco hay “Estado de Bienestar” sin desarrollo político-institucional de la igualdad y la participación ciudadana, es decir de la Democracia.

Nuestro “Vivir Bien” andino se construye desde la pobreza, sin esperanzas, ni caminos para el crecimiento y se imagina como meta desde la cultura de la marginalidad (en unos años seremos como Suiza, decía Su Excelencia hace alguno años, al empezar). Como me acaban de twittear: “si en casa somos 10 bastan 10 panes por día, si tenemos 20 estamos quitando 10 a otros; eso es vivir bien”. No toma en cuenta que el asunto no es a panes, sino con manufacturas complejas y actualmente globales, que no se quedan “en casa”, como los iPhones, sin los cuales ya no puedes vivir bien. El vivir bien es una propuesta-resultado de la escasez, mientras que desde las sociedades del conocimiento y redes distribuidas en formación, aún en medio de la crisis actual, se plantea el bienestar desde una cultura de la abundancia, también en construcción. Si los japoneses se hubieran propuesto el “vivir bien” masista, actualmente serían un país empobrecido que no pudo superar las secuelas de una vieja guerra…

Y peor aún cuando el concepto “vivir bien” es una consigna con un alto grado de subjetividad. Imaginemos la Cumbre Trucha de Cochabamba en una semana más, no repleta, pero si llena de los seguidores y asociaciones corrompidos por el MAS, algunos en el extremo, ligados al narcotráfico, el contrabando, el lavado de dinero y otras experiencias al borde de lo delincuencial, predicando “Vivir Bien” y reformando entre ellos la currícula educativa de nuestros colegios para alcanzar sus metas. Por favor… no me hacen reir, sino asustar con la idea.

Prefiero creerles a mis padres y a mis abuelos, que ellos quisieron enseñarme también a bien vivir , que no es otra cosa que una razón ética para ser en el mundo, que funciona y puedo dar fé de ello, porque que fueron hombres y mujeres honestos, solidarios, trabajadores, consecuentes con sus ideas, que no quisieron hacerle daño a nadie. También construyeron su mundo, material e inmaterial, y gozaron dignos de esos frutos. Con ellos aprendí de la libertad y la igualdad, la democracia y el socialismo, y supe que luchar por eso era fundamental. No los he decepcionado (creo) y junto a los míos que vienen, quiero seguir ese buen ejemplo, que es algo que ayuda realmente a vivir bien.

Ejercicios de UNIDAD

Dos acontecimientos marcaron octubre: la histórica marcha del TIPNIS y la victoria del voto nulo que sumado al blanco no dejaron resquicio para que la derrota del MAS fuera inobjetable, más allá de la manipulación de la información que ha impulsado el gobierno en ambos casos.

Después de años de fortaleza de un bloque corporativo dominante hasta el abuso, la ciudadanía,  ayudada por grupos opositores, supo aprovechar las circunstancias, llamando a la solidaridad paceña en el primero caso, y a votar por el rechazo a las elecciones a magistrados y jueces masistas, amañadas desde un inicio, en el segundo. El resultado fue exitoso gracias la UNIDAD. Ambas experiencias demostraron que si hay unidad en la oposición y se presenta una sola propuesta, se puede derrotar a cualquier fuerza antidemocrática, en las urnas, lo mismo que en las calles.

El MAS sabe que no puede contener la desagregación y la decadencia del bloque corporativo que lo sostiene, bloque de poder que se ha degradado alrededor de los intereses circunstanciales de actividades como el contrabando, la corrupción o el crecimiento de grupos informales que medran del Estado Plurinacional, a más del narcotráfico, junto a las federaciones de cocaleros que preside el mismísimo Jefe del Estado. Si no puede controlar el desgaste, el MAS debe por lo menos debe evitar la unidad del bloque alternativo, y pondrá todos sus esfuerzos en ello.

Al frente, los grupos y dirigentes de la oposición parecen no haber tomado nota. Ninguno de ellos puede, por sí solo, enfrentar con éxito al autoritarismo; solo la unidad puede garantizar una victoria democrática, como en las elecciones judiciales o en la batalla por el TIPNIS; pero han de estar sobrecogidos por lo que esto implica para cada uno de ellos, de grandeza, de desprendimiento, de entrega a una causa, virtudes de las que hasta ahora carecen.

Por eso, la tarea ciudadana del momento es promover las condiciones de la unidad desde la oposición, abriendo esta complicada discusión en todos los espacios mediáticos y políticos. La meta debiera ser que ningún aspirante a candidato o candidata pueda tomar la decisión por si solo(a) y se vea obligado(a) a consultar, a concertar, a ceder y entregar, para que mecanismos de selección acordados entre todos y todas los y las interesados(as) produzcan una sola opción, y quien no quiera hacerlo, merezca el repudio explícito de la ciudadanía.